http://www.adidasoriginals.com.tw/ 如果強迫人民按照統治者的意思規定adidas鞋的生活。按照統治者地命令評定一件事是真的或假的，好的或壞的，公道的或不公道的。按照統治者的命令接受某種信仰，崇拜神，這都是濫用統治權與篡奪人民的權力。以前地櫻蘭羅帝國大概會在一定程度上支持斯賓諾莎，但現在……一個新教廷的誕生，會是櫻蘭羅帝國人民的福音嗎？羅秀看著窗外地光透過來落在斯賓諾莎的故蘭草紙手稿上，自言自語：人的心不能由別人來安排，信仰自由和言論自由是人民的天賦之權，這種權利是不能割讓的，政治的目的絕不是把人從有理性的動物變成畜牲或者傀儡。
羅秀能夠理解母親對斯賓諾莎的態度，羅秀同樣欣賞著斯賓諾莎這些並不符合這個時代需要，但是必然會在後世的某個時代成為某個階級崛起的理論支持的觀點。只是這些觀點，並不適合如今的櫻蘭羅帝國統治者的需求，或者新教廷地建立統一了櫻蘭羅帝國的信仰將會是一種歷史的倒退，但站在克莉絲汀夫人的立場。adidas 包包絕不會支持斯賓諾莎的理論，adidas 短袖需要用政治和宗教達成adidas 短袖的目的，而不是人民的目的。
捏著克裡奧佩特拉寶珠，默念自己的名字。這樣的一行字體，和《神學政治論》的內容完全不搭邊，和上下文也沒有什麼連接。讓羅秀很疑惑。這是斯賓諾莎的筆誤嗎？剛好羅秀也有一顆陸斯恩贈送的克裡奧佩特拉寶珠，克裡奧佩特拉是南埃爾法大陸的一個著名的女王。斯賓諾莎知道並不奇怪，但眼下羅秀絕不認為斯賓諾莎會在adidas 短袖的手抄本里留下這樣一段話。
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